原文：

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

翻译：

金溪县有个名叫方仲永的人，世代以耕田为业。仲永五岁时，不曾见过书写工具，有一天忽然哭着要这些东西。他的父亲对此感到惊讶，便向邻居借来给他，仲永随即写下四句诗，并且署上自己的名字。这首诗的内容是以赡养父母、团结同宗族人为中心思想，全乡的秀才都来观看这首诗。从此以后，只要有人指定事物让他作诗，他都能立刻完成，而且诗中的文采和道理都有值得欣赏的地方。同乡的人们对此感到惊奇，渐渐地请他父亲带他去拜访别人，有的人甚至用钱来求取他的诗。他的父亲认为这样有利可图，于是每天带着仲永四处拜访同乡的人，而不让他学习。

我听说这件事已经很久了。在明道年间，跟随先父回到家乡，在舅舅家见到仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，他的作品已经不能与从前听到的传闻相提并论了。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家询问他的情况。舅舅回答说：“他已经和普通人没什么区别了。”

我感叹地说：仲永的聪明才智，是天生的。他的天赋比一般人才高出许多。然而最终成为普通人，是因为他没有受到后天的教育。那些天赋如此优秀的人，如果缺乏后天的培养，尚且会沦为普通人；那么那些本来就没有这样的天赋的人，又不去接受后天的教育，岂不是连普通人都不如了吗？

这篇短文通过讲述方仲永的故事，强调了后天教育对于个人成长的重要性，警示人们不要忽视教育的作用。