在中国古代文学中，狼常常被赋予复杂而多样的象征意义。它既可以是孤独、坚韧的象征，也可以是凶狠、狡诈的代表。下面，让我们一起欣赏一些与狼相关的经典诗句和古文片段。

首先，唐代诗人卢照邻在《长安古意》中写道：“但见新人笑，那闻旧人哭。寄语洛城风日道，明年春色倍还人。”虽然这首诗并未直接提到狼，但其中的意境却让人联想到狼的孤寂与执着。狼在野外独行，常被视为孤独的象征，正如诗中的“旧人”一般，虽有哀伤，却也带着一种倔强的坚持。

再来看宋代词人辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。”在这首词中，虽然没有直接提及狼，但“沙场”二字让人联想到战场上的狼烟四起，以及战士们如狼般勇猛无畏的精神。狼在古代战场上往往被视为勇敢与力量的象征。

接下来是一些直接描写狼的古文片段。明代刘基在其著作《郁离子》中提到：“狼者，兽之恶也，其性贪而狠。”这句话简洁明了地概括了狼的特性，即贪婪与凶狠。这种对狼的描述在古代文学中较为常见，反映了人们对狼的一种普遍认知。

此外，清代袁枚在《随园诗话》中也有提到狼：“狼藉残红飞未休，柳绵扑帐入华舟。”这里的“狼藉”一词原本形容杂乱的样子，但在诗句中通过狼的形象赋予了更深的情感层次，表达了一种无奈与凄凉。

综上所述，狼作为一种动物，在中国古代文学中有着丰富的文化内涵。无论是作为孤独的象征，还是作为力量与勇气的体现，狼都以其独特的魅力影响着一代又一代的文人墨客。这些诗句和古文不仅展现了狼的不同面貌，也为后人提供了思考人性与自然关系的契机。