《论语》是中国古代儒家经典之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，记录了孔子及其弟子的言行。它不仅是中国传统文化的重要组成部分，也是世界文化遗产中的瑰宝。以下为《论语》十二章的原文及翻译，让我们一起感受古圣先贤的智慧。

第一章：学而篇第一

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

译文：孔子说：“学习并且时常温习，不是很愉快吗？有朋友从远方来访，不是很快乐吗？别人不了解自己却不生气，这不就是君子的风范吗？”

第二章：为政篇第二

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

译文：孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁能够立足社会，四十岁不再感到困惑，五十岁懂得了天命，六十岁能听得进不同的意见，七十岁可以随心所欲，却不会超出规矩。”

第三章：八佾篇第三

子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知？”

译文：孔子说：“居住在仁德的地方才是美好的，如果不选择仁德的生活方式，怎能称得上明智呢？”

第四章：里仁篇第四

子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

译文：孔子说：“早晨明白了真理，即使晚上死去也值得。”

第五章：公冶长篇第五

子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”

对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”

译文：孔子问子贡：“你和颜回相比，谁更强一些？”

子贡回答说：“我怎么敢和颜回相比呢？颜回听到一件事就能推知十件事，而我听到一件事只能推知两件事。”

第六章：雍也篇第六

子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”

译文：孔子说：“聪明的人喜爱水，仁爱的人喜爱山；聪明的人活动，仁爱的人沉静；聪明的人快乐，仁爱的人长寿。”

第七章：述而篇第七

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

译文：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有我的老师。选择他们的优点去学习，看到他们的缺点就反省自己是否有同样的问题。”

第八章：泰伯篇第八

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

译文：曾子说：“读书人不能没有宽广的胸怀和坚强的意志，因为责任重大而且道路遥远。把实现仁德作为自己的使命，这不是重任吗？直到生命的尽头才停止努力，这不是长远的目标吗？”

第九章：子罕篇第九

子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

译文：孔子杜绝四种毛病：不凭空臆测，不绝对肯定，不拘泥固执，不唯我独尊。

第十章：乡党篇第十

孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者；其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。

译文：孔子在家乡时，态度谦恭，看起来好像不善言辞；但他在宗庙或朝廷中说话，则清晰流畅，只是非常谨慎罢了。

第十一章：先进篇第十一

颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”

译文：颜渊请教什么是仁。孔子回答说：“克制自己的欲望，使言行符合礼仪就是仁。一旦做到这一点，天下就会认同这种仁德。实践仁德要靠自己，难道还能依赖他人吗？”

第十二章：卫灵公篇第十二

子曰：“无为而治者其舜也与！夫何为哉？恭己正南面而已矣。”

译文：孔子说：“能够无为而治的人大概只有舜吧！他做了什么呢？只是恭敬地端正地坐在君主的位置上罢了。”

以上便是《论语》十二章的原文及其翻译，每一段都蕴含着深刻的哲理，值得我们细细品味并付诸实践。希望这些经典语录能够帮助我们在日常生活中找到方向，提升自我修养。