在文学史上，《答李翊书》是唐代著名散文家韩愈的一篇经典作品。这篇文章不仅展现了韩愈深厚的文学造诣，同时也反映了他对文学创作的独特见解。为了帮助读者更好地理解这篇作品，本文将提供原文与对照翻译，以便大家能够更深入地体会韩愈的思想和文采。

原文：

六月十五日，愈白李生足下：

辱书云，欲相师。仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？

孟子称：“人之患在好为人师。”由魏晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师；有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。

对照翻译：

六月十五日，我写信给李生您：

承蒙来信说想要向我学习。我的学问不深厚，学业也很浅薄，环顾四周，实在没有可以作为老师的人。虽然我常常喜欢发表意见，写文章，但自己并不认为这些有多了不起。没想到您从京城来到这偏远之地，竟然愿意以我为师。我自己都觉得没什么值得别人学习的地方，就算有那么一点点长处，也不敢去做别人的老师。教导普通人尚且不敢自称是老师，更何况是像您这样的高材生呢？

孟子说过：“人的毛病就在于喜欢当别人的老师。”自从魏晋以来，人们越来越不重视拜师求学了。如今的社会，已经听不到有人提到老师；如果有谁提出这个想法，就会被众人嘲笑，认为他是个疯子。只有我韩愈敢于违背世俗风气，顶着人们的讥笑和侮辱，招收学生，写了《师说》，并因此坚持自己的立场成为老师。世人果然群起而指责、嘲笑我，指指点点，还添油加醋地传播谣言。因此，我得到了“狂人”的名声，在长安居住时，连饭都来不及煮熟，又匆匆忙忙地向东迁徙，这种情况发生过好多次了。

通过以上原文和翻译，我们可以感受到韩愈对于教学相长这一理念的执着追求，以及他在面对社会偏见时所表现出的坚定态度。希望通过对这篇作品的学习，能够激励我们更加重视知识的传承与发展。