【生于忧患死于安乐的译文】《生于忧患，死于安乐》出自《孟子·告子下》，是儒家经典中一篇极具哲理的文章。它通过列举古代圣贤的经历，阐述了人在逆境中成长、在安逸中衰败的道理，强调了苦难与挑战对个人意志和能力的锤炼作用。

原文如下：

> 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海滨，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

这段话的意思是：舜从田间被选拔出来，傅说从筑墙的工人中被提拔，胶鬲从贩卖鱼盐的人中被举荐，管仲从狱吏中被起用，孙叔敖从海边被重用，百里奚从市场中被赏识。因此，当上天要赋予一个人重大责任时，必定会先让他经历内心的痛苦，身体的劳累，饥饿的折磨，贫困的困扰，使他的行为受到阻碍，以此来激发他的意志，磨练他的性格，增强他原本不具备的能力。

接着，文章又指出：

> 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

意思是：人常常犯错，之后才能改正；内心困顿，思虑不顺，然后才能奋发；表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人理解。一个国家如果内部没有守法的贤臣和辅佐的良士，外部没有敌对的国家和外患，这个国家往往会灭亡。由此可知，人是在忧患中生存，在安逸中消亡的。

译文：

舜是从田野中被发现的，傅说是在建筑工地被提拔的，胶鬲是从卖鱼盐的商人中被选中的，管仲是从狱中被释放并重用的，孙叔敖是从海边被启用的，百里奚是从市场上被推荐的。所以，当上天要让一个人承担重任时，一定会先让他经历心灵的痛苦，身体的劳累，忍受饥饿，遭遇贫穷，行为受阻，这样做的目的是为了锻炼他的意志，增强他的能力。

人总是先有过错，然后才能改正；内心陷入困境，思想受到阻碍，然后才能奋发图强；表现出来的神情和声音，才能让人明白他的想法。一个国家如果没有忠臣良将辅佐，外面又没有敌对势力的威胁，这个国家就容易灭亡。由此可见，人生在忧患中成长，在安逸中衰败。

结语：

“生于忧患，死于安乐”不仅是一句古老的格言，更是对现代人的一种警醒。在当今社会，许多人在舒适中迷失自我，失去了奋斗的动力。唯有在挑战中不断磨砺自己，才能真正成长，走向成功。无论是个人发展还是国家兴衰，都离不开这种“忧患意识”。只有保持警惕，勇于面对困难，才能在风雨中屹立不倒，成就非凡的人生。