【功成身退的典故】“功成身退”是中国古代文化中一个非常重要的理念，强调在完成重大使命或取得显著成就后，主动退出权力中心，不恋权位。这一思想源于道家哲学，尤其与老子《道德经》中的“功成、名遂、身退，天之道也”密切相关。下面将对“功成身退”的典故进行总结，并以表格形式呈现相关人物及其事迹。
一、
“功成身退”不仅是一种政治智慧，也是一种人生境界。它体现了对权力的清醒认识和对生命的尊重。历史上许多贤臣良相在完成国家大业后，选择隐退山林或归隐田园，避免了权力斗争带来的祸患，同时也保全了自己的名声与生命。这种行为被后人视为高风亮节的象征，成为中华文化中重要的价值观之一。
二、功成身退的典故表
| 人物 | 朝代 | 成就 | 功成身退的表现 | 备注 |
| 姜尚（姜子牙） | 周朝 | 辅佐武王伐纣，建立周朝 | 功成之后归隐，不再参与朝政 | 被称为“太公望”，是周朝开国功臣 |
| 范蠡 | 春秋时期 | 辅助越王勾践复国灭吴 | 乘舟五湖，隐居经商 | 后世称其为“陶朱公”，富甲一方 |
| 张良 | 汉朝 | 辅助刘邦建立汉朝 | 功成后辞官归隐，淡泊名利 | 被誉为“运筹帷幄之中，决胜千里之外” |
| 诸葛亮 | 三国 | 辅佐刘备建立蜀汉，鞠躬尽瘁 | 临终前仍心系国家，未及身退 | 虽未真正“身退”，但其忠诚精神影响深远 |
| 魏征 | 唐朝 | 直言进谏，辅佐唐太宗 | 在唐太宗死后逐渐淡出朝廷 | 以直言敢谏著称，死后被追封 |
| 李泌 | 唐朝 | 辅佐皇帝，多次挽救国家危局 | 功成后多次请辞，归隐山林 | 有“白衣宰相”之称 |
三、结语
“功成身退”不仅是历史人物的选择，更是对现代人的一种启示。在追求成功的同时，也要懂得适时退出，保持内心的平和与自由。这种智慧不仅适用于政治领域，在个人生活与事业发展中同样具有重要价值。
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