【何须马革裹尸还】“何须马革裹尸还”出自清代龚自珍的《己亥杂诗》之一,原句为:“落红不是无情物,化作春泥更护花。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”但“何须马革裹尸还”这一句实际出自清代诗人徐锡麟的《出塞》,全诗为:“金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”其实,“何须马革裹尸还”并非出自上述诗句,而是源自清代诗人徐锡麟的《出塞》中的“丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?志士之志,岂可与俗人同哉?故曰:‘何须马革裹尸还’。”
这句诗表达了诗人对英雄气概和牺牲精神的赞美,强调真正的勇士即使战死沙场,也应无怨无悔,不必在意死后是否被马革包裹而归葬故乡。
“何须马革裹尸还”是一句充满悲壮与豪情的诗句,源于古代将士的英勇精神。它体现了古人对于忠诚、牺牲与荣誉的深刻理解。尽管这句话的具体出处存在争议,但它所传达的精神内涵却深入人心,成为后世文人墨客赞颂英雄气概的重要语句。
表格展示:
项目 | 内容 |
出处 | 徐锡麟《出塞》(部分版本认为出自其他作品) |
原文 | “何须马革裹尸还” |
作者 | 徐锡麟(或有争议) |
诗句背景 | 表达将士视死如归的英雄气概 |
诗句含义 | 不必担心死后是否以马革裹尸归乡,体现英勇无畏的精神 |
文化意义 | 成为后世赞颂英雄、表达忠诚与牺牲精神的名句 |
现代应用 | 常用于文学、影视、演讲中,激励人们勇敢面对困难 |
通过以上内容可以看出,“何须马革裹尸还”不仅是一句诗,更是一种精神象征,承载着中华民族自古以来对忠诚、勇气与奉献的价值追求。
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