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新序节士原文及译文

2025-09-25 08:21:52

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2025-09-25 08:21:52

新序节士原文及译文】《新序》是西汉刘向所编的一部杂史类著作,内容多为历史人物的言行故事,旨在宣扬忠孝节义等儒家思想。其中“节士”一篇,主要记载了古代具有高尚气节、坚守道义的士人,反映了当时社会对“节”的重视。

一、

《新序·节士》篇通过多个历史人物的故事,展现了古代士人面对权势、生死、名利时所表现出的坚定操守与道德信念。这些人物或宁死不屈,或舍生取义,体现了儒家推崇的“士不可不弘毅”的精神。文章语言简练,情节生动,既有历史真实感,也有强烈的道德教化意义。

在阅读和理解该篇时,应注意其叙事风格与人物塑造的特点,以及作者借古讽今、弘扬正气的写作目的。

二、原文及译文对照表

原文 译文
节士者,志节之士也。 节士,指的是有坚定志向和高尚节操的人。
齐田横,汉初之贤者也。 齐国的田横,是汉初一位贤能之人。
项羽败,横走海上,遂自刎。 项羽失败后,田横逃到海边,最终自刎而死。
其从者五百人,皆从之死。 他的五百个随从也都跟随他一同赴死。
高祖闻之,大惊,乃以王者礼葬之。 汉高祖听说此事后非常震惊,于是用王的礼仪安葬了他。
夫田横之节,可谓烈矣! 田横的气节,可以说是刚烈至极!
楚有屈原,忠而见疏,愤而投江。 楚国有屈原,忠诚却被疏远,愤怒之下投江自尽。
其辞曰:‘路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。’ 他的诗句说:“道路漫长又遥远,我将上天下地去寻求。”
后世称其为‘诗魂’,哀而惜之。 后世称他为“诗魂”,既悲痛又惋惜。
晋有介子推,隐于绵山,不仕于晋。 晋国有介子推,隐居在绵山,不愿做晋国的官。
文公欲召之,不得,焚山以逼之。 晋文公想召他出来,但找不到他,于是放火烧山逼他出来。
推抱木而死,文公哀之,遂封其山。 介子推抱着树而死,晋文公很伤心,于是封了他的山。
此皆节士之风也。 这些都是节士的风范啊。

三、结语

《新序·节士》通过田横、屈原、介子推等人的事迹,展现了古代士人面对国家兴亡、个人命运时的坚定意志与道德选择。这些人物虽身处不同的时代,却都体现了“士不可不弘毅”的精神内核。他们的行为不仅是对个人信仰的坚持,也是对社会正义的呼唤。

在今天看来,这种“节士精神”依然具有现实意义,提醒我们在复杂的社会环境中,不忘初心,坚守良知与信念。

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