【以下古人对书信的雅称】在古代，书信不仅是传递信息的重要工具，更是一种文雅的交流方式。古人对书信有着许多富有诗意和文化内涵的雅称，这些称呼不仅体现了当时社会的文化风貌，也反映了人们对文字艺术的重视。

“尺素”是古人常用的一个书信用语，源于古代用绢帛书写，长度约为一尺，故称“尺素”。如《古诗十九首》中有“客从远方来，遗我一书札。言久不归家，我心久已伤。”这里的“书札”即为书信的一种表达。

“鸿雁”则是另一个常见的书信用语，源自《汉书·苏武传》中“鸿雁传书”的典故。古人认为大雁能够长途跋涉，往返于南北之间，因此将其视为传递书信的象征。后来，“鸿雁”便成为书信的代称，如“鸿雁传书”便是人们常用来形容传递消息的方式。

“锦书”也是古代对书信的一种雅称，因古代常用锦缎书写，显得高贵典雅。如李清照词中“云中谁寄锦书来”，便是以“锦书”代指书信，表达了对远方亲人的思念之情。

此外，还有“书简”、“书函”、“尺牍”等说法，皆为对书信的不同称谓。其中“尺牍”尤为常见，因其多用于书信往来，字数不多，故称“尺牍”。

在古代，写信不仅是一种实用行为，更是一种文学修养的体现。古人讲究书信的格式、用词与情感表达，因此这些雅称不仅丰富了语言的表现力，也增添了文化的韵味。

总之，古人对书信的雅称，既是历史的积淀，也是文化的传承。它们承载着古人的情感与智慧，至今仍令人回味无穷。