【朝花夕拾（mdash及及mdash及二十四孝图）】在鲁迅先生的《朝花夕拾》中，“二十四孝图”是一篇极具思想深度的文章。它不仅记录了作者童年时期对传统孝道故事的回忆，更通过对这些故事的批判，揭示了封建礼教对人性的压抑与扭曲。

“二十四孝图”原本是古代用来宣扬孝道的二十四幅图画，每幅画都讲述了一个关于孝子的故事。比如“卧冰求鲤”、“扇枕温衾”、“哭竹生笋”等，这些故事在当时被视为至高无上的道德典范。然而，在鲁迅看来，这些故事却充满了荒诞与残酷，甚至让人感到恐惧。

他回忆起自己小时候读到这些故事时的感受：“我总以为这些故事都是骗人的，但后来才知道，原来它们是被当作教育孩子的一种方式。”这种教育方式虽然表面上强调孝顺、敬老，但实际上却以极端的方式要求人牺牲自我，甚至不惜伤害身体或生命。

例如，“郭巨埋儿”的故事，讲的是郭巨为了奉养母亲，决定将自己年幼的儿子埋掉，以节省粮食供养母亲。这个故事在当时被认为是“大孝”，但在鲁迅眼中，却是对人性最无情的践踏。他质问：“难道一个孩子的性命，真的比母亲的生命更重要吗？”

通过这些故事，鲁迅表达了对旧道德、旧文化的深刻反思。他指出，孝道本应是亲情的自然流露，而不是一种强制性的道德枷锁。当孝道变成了冷酷的规则，就不再是爱，而是压迫。

在文章的结尾，鲁迅写道：“我至今还记得，我小时读这些故事时，心中总是有一种说不出的悲哀。不是因为故事本身，而是因为它们所代表的那种令人窒息的伦理。”

《二十四孝图》不仅是对过去的一种回顾，更是对现实的警示。它提醒我们，真正的孝道不应建立在牺牲与痛苦之上，而应建立在理解与尊重的基础之上。只有这样，家庭才能真正温暖，社会才能真正和谐。

如今，我们生活在一个更加开放和多元的时代，传统的孝道观念也在不断演变。但无论时代如何变化，亲情的本质始终不变。我们应当以更加理性、更加人性化的方式来理解和实践孝道，让爱与尊重成为家庭关系的核心。

“朝花夕拾”不仅仅是对过去的回忆，更是对未来的思考。在那些泛黄的书页之间，我们看到了一个时代的影子，也看到了一个知识分子对人性与社会的深切关怀。