【行己有耻君子不器什么意】“行己有耻，君子不器”这句话源自中国古代儒家思想，常被用来形容一个人的道德修养与人格境界。它不仅体现了个人的品德要求，也反映了对理想人格的追求。下面我们将从含义、出处、核心思想以及对比分析等方面进行总结，并通过表格形式清晰呈现。

一、含义解析

1. 行己有耻：

意指一个人在行为上要有所羞耻感，即对自己的言行要有自省和底线，不能做违背道义、丧失廉耻之事。强调的是内心的道德约束力。

2. 君子不器：

出自《论语·为政》：“君子不器。”意思是真正的君子不应局限于某种固定的角色或技能，而应具备广博的知识与灵活的适应能力，能够胜任各种事务。

二、出处与背景

- “行己有耻”：出自《礼记·大学》：“君子有诸己，而后求诸人；无诸己，而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者，本也；财者，末也。外本内末，争民施夺。是故君子先慎乎德。……虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。……”

后世多将“行己有耻”引申为修身的重要标准。

- “君子不器”：出自《论语·为政》：“子曰：‘君子不器。’”孔子强调君子应具备全面的素质，而非仅限于某一技能。

三、核心思想

两者结合，意味着一个真正有德行的人，既要坚守道德底线，又要具备全面发展的能力，才能成为社会中的中流砥柱。

四、对比分析

五、总结

“行己有耻，君子不器”不仅是古代士人的理想追求，也对现代人具有重要的启示意义。前者提醒我们做人要有底线、有良知，后者则鼓励我们不断学习、拓展视野，成为一个有德有才的人。

在当今社会，面对复杂多变的环境，这种精神尤为重要。只有内外兼修，才能在人生道路上走得更稳、更远。

表格总结：

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